【第四期】從社會主義理論看文化大革命

文：tonycat

文革結束至今，有四十年的歷史。而文革造成的破壞，以及對國家發展造成的影響，更是難以估計。也許人們會將文革的產生，說成是共產黨的責任。有些人更說得好像共產主義一但消失了，文革不會出現。但事實真的如此嗎？如果共產黨消失了，文革真的不會出現嗎？

在馬克思主義理論中，十分強調「客觀物質轉變不以個人的主觀意志作轉移」。那就是說，沒有一定的客觀因素，個人不能影響事物演進的路向。就像無論你用什麼方法說一塊生牛肉熟了，牛肉依舊不會熟。

那為什麼中國會出現文革呢？有人說是因為毛澤東同志要奪權。這種論點很明顯是不對的。毛澤東同志在中國人民心目中的地位，他只需要寫一篇文，足以影響中國。而我認為，文化大革命只是毛澤東同志對於建立一個社會主義中國的理想的唯心化產物。

毛澤東同志在帶領中國人民建立新中國後，發現中國的官員有些開始變得官僚化。於是寫下了「論十大關係」，本來不會做成一些人口中的十年災劫。但是適逢蘇聯的赫魯曉夫否定斯大林及與美國解涷，令毛澤東同志開始擔心新中國會否出現蘇聯的情況。而毛澤東同志也開始思索無產階級和資產階級的鬥爭在社會主義中國是否必要。以及中國人民在經歷了二千多年帝制，會否有一種不屈服於官僚，會否有一種可以正確執行無產階級的民主的精神。由於外在矛盾的影響，使得毛澤東同志在這個問題的選擇上，走上了發動文化大革命的偶然性道路上。

本來在一個社會主義國家，一個由無產階級掌控政權以及國家機器的國家，對資產階級的改造應當採取緩慢但有效的，從量變到質變的方法；而非大變大革的忽然質變的方式。但是因為蘇聯修正主義的影響，以及國內的林彪、四人幫的唆擺，令毛澤東同志發動了文革。但是，毛澤東同志也是有盡力作出補救。

因此，可以說，文革是毛澤東同志因為未能洗刷唯心思想以產生的。

而文革會否因為共產黨的消失而不出現呢？答案是肯定的不會。在60年代的美國，也出現過一個麥卡錫時期，在這一時期中，很多人，包括差利‧卓別靈，也被美國政府列為蘇聯間諜。因此，文革可以算是一個冷戰的產物，就算共產黨消失，換一個像美國的政府上台，也會因為冷戰格局，而產生一場政治風暴，只是受害者由被認為右派的人變成被認為左派的人。

但是紅衛兵破四舊，是否又是一個沒有洗刷主觀唯心思想的結果？我的答案是肯定的。四舊指的，是「舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」。這些都是人內在的，屬於精神上的。需要用長時間才能改變。但是當時的紅衛兵大多數只明白破四舊的現像，不明白其本質，結果使破四舊被表面化，成為了破壞歷史文物的的一場浩劫。

因此，我們的祖國應該要加緊對馬克思主義理論的研究和傳播，只有真正明白理論，才可以避免以後再發生同樣的事情。

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